(Q) "বুড়ি খেপে গেল।” – কোন্ কথায় বুড়ি খেপে গেল?
Ans : চায়ের দোকানে একজন বুড়িকে বলেছিল "ভারি তেজি দেখছি। এইবাদলায় তেজি টাটুর মতন বেরিয়ে পড়েছে।" এই কথা শুনে বুড়ি খেপে গিয়েছিল।
(Q) "উচ্ছব আবার কাঠ কাটতে থাকে।" - উচ্ছব কাঠ কাটছিল কেন?
Ans : হোম যজ্ঞের জন্য উৎসব কাট কাটছিল।
(Q) "কীসের মূল্যবোধ।” – কোন্ প্রসঙ্গে বক্তার এরূপ উপলব্ধি হয়েছে?
Ans : 'ক্রন্দনরতা জননীর পাশে' কবিতায় একজন সহ নাগরিকের মৃত্যুতে অপর একজন নাগরিকের রাগ হওয়াটা কতটা স্বাভাবিক সেই প্রসঙ্গে বক্তার এরূপ উপলব্ধি হয়েছে
(Q) "কীসের মূল্যবোধ।” – কোন্ প্রসঙ্গে বক্তার এরূপ উপলব্ধি হয়েছে?
Ans : 'ক্রন্দনরতা জননীর পাশে' কবিতায় একজন সহ নাগরিকের মৃত্যুতে অপর একজন নাগরিকের রাগ হওয়াটা কতটা স্বাভাবিক সেই প্রসঙ্গে বক্তার এরূপ উপলব্ধি হয়েছে
(Q) "অলস সূর্য দেয় এঁকে" অলস সূর্য কী এঁকে দেয়?
Ans : সমর সেন রচিত মহুয়ার দেশ কবিতায় অলস সূর্য গলিত সোনার মতো উজ্জ্বল আলোর স্তম্ভ এঁকে দেয়।
(Q) কারা, কেন সারারাত মাঠে আগুন জ্বেলেছিল?
Ans : দেশোয়ালিরা হিম রাতে শরীর উম্ রাখবার জন্য সারারাত মাঠে আগুন জ্বেলেছিল।
(Q) "চিনিলাম আপনারে" – কবি কীভাবে নিজেকে চিনলেন?
Ans : দ্বন্দ্ব-সংঘাতমুখর এই বাস্তব পৃথিবীতে কবি আঘাতে আঘাতে, বেদনায় বেদনায় নিজেকে চিনলেন।
(Q) "অমর নায়কের কথা শুনেই তাড়াতাড়ি একটু এগিয়ে" কী করেন?
Ans : রুমাল বার করে মুখ মুছে একটা পা নাড়তে থাকেন।
(Q) 'তখন মনে মনে কত আশা, কত প্ল্যান।' কে, কীসের আশা ও প্ল্যান করেছিলেন?
Ans : 'নানা রঙের দিন' নাটকে তরুণ রজনী অভিনয় জীবনে একটি মেয়ের হেন পড়েছিলেন, সেই মেয়েটিকে বিয়ে করার আশা বা প্ল্যানের কথাই এখানে বলা হয়েছে
(Q) "তারা এসব মানবে কেন?" – কারা, কী মানবে না বলে বক্তার মনে হয়েছে?
Ans : ইংরেজরা শিক্ষিত, রুচিমান দর্শক। শুধুমাত্র দৈহিক অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে নাট্যাভিনয় মানবে না বলে বক্তার মনে হয়েছে।
(Q) “তাকে এরূপে বন্দি করে রাখা কি প্রয়োজন?”- কে, কাকে বন্দি করে রেখেছিলেন?
Ans : ঔরঙ্গজেব মুরাদকে।
(Q) "স্টেশন মাস্টারের কাছে আবেদন জানানো হল।"- কীসের আবেদন জানানো হয়েছিল?
Ans : স্টেশন মাস্টারের কাছে ট্রেনটা কি থামানোর আবেদন জানানো হয়েছিল।
(Q) 'সেই সন্ধ্যায় কোথায় গেল রাজমিস্ত্রিরা?" - কোন সন্ধ্যার কথা বলা হয়েছে?
Ans : প্রশ্নে উল্লেখিত সেই সন্ধ্যা বলতে যে সন্ধ্যায় চীনের প্রাচীর তৈরি শেষ হয়েছিল সেই সন্ধ্যার কথা বলা হয়েছে।
(Q) 'কলম' শব্দের আদি অর্থ এবং বর্তমান অর্থ লেখো।
Ans : 'কলম' শব্দের আদি অর্থ শর বা খাগ এবং বর্তমান অর্থ লেখনী।
(Q) যুগ্ম ধ্বনি কত রকমের ও কী কী?
Ans : যুগ্ম ধ্বনি দুই রকমের গুচ্ছ ধ্বনি এবং যুক্ত ধ্বনি
(Q) বর্গান্তর কাকে বলে?
Ans : একটি বিশেষ্য পদ যখন বিশেষণ রূপে বা বিশেষণ পদ বিশেষ্য রূপে ব্যবহৃত হয়, তখন তাকে বর্গান্তর বলে।
(Q) কী জন্য 'হুতাশে' সেদিন কতটা কাঠ কেটেছিল উচ্ছব?
Ans : মহাশ্বেতা দেবীর 'ভাত' গল্পে উচ্ছব বাসিনীর মনিব বাড়িতে ভাতের হুতাশে আড়াই মণ কাঠ কেটে ছিল।
(Q) 'আমি দেখি' কবিতায় নিজের উজ্জীবনিশক্তি কীভাবে কবি প্রকৃতির মধ্যে খুঁজতে চেয়েছেন?
Ans : 'আমি দেখি কবিতায় কবি শক্তি চট্টোপাধ্যায় দু'চোখ ভরে সবুজ দেখে এবং দেহ মনে সবুজের ঘ্রাণ নিয়ে নিজের উজ্জীবনিশক্তি প্রকৃতির মধ্যে খুঁজতে চেয়েছেন।
(Q) ক্রন্দনরতা জননীর পাশে থাকতে না পারলে কবির কী মনে হবে?
Ans : ক্রন্দনরতা জননীর পাশে থাকতে না পারলে কবির মনে হবে লেখালেখি করা, গান গাওয়া বা ছবি আঁকা এসব বৃথা।
(Q) 'নানা রঙের দিন' নাটকের চরিত্রলিপি বয়সসহ উল্লেখ করো।
Ans : নানা রঙের দিন' নাটকের চরিত্রলিপি এইরকম-
(১) রজনীকান্ত চট্টোপাধ্যায়- বৃদ্ধ অভিনেতা (বয়স-৬৮),
(২) কালীনাথ সেন-প্রম্পটার (বয়স প্রায় ৩০)।
(Q) "সে লড়াই সত্যিকারের তলোয়ার দিয়ে ঝনঝন করে বাস্তব লড়াই নয়'- শুধু ভঙ্গির মাধ্যমে লড়াইতে কীভাবে একজন মারা যাবে?
Ans : কাল্পনিক খাপ থেকে কাল্পনিক তলোয়ার বের করে ভীষণভাবে কাল্পনিক যুদ্ধ করতে করতে একজন পেটে কাল্পনিক খোঁচা খেয়ে কাল্পনিকভাবে মারা গিয়েছিল।
(Q) শৈলীবিজ্ঞান কাকে বলে?
Ans : ভাষাবিজ্ঞানের যে শাখা কোনো সাহিত্যিকের লিখনশৈলী বিশ্লেষণ করে, তাকে শৈলী বিজ্ঞান বলা হয়।
(Q) থিসরাস কাকে বলে? একটি বাংলা থিসরাসের উদাহরণ দাও।
Ans : 'থিসরাস' হল এমন এক ধরনের অভিধান যেখানে সমজাতীয় শব্দগুলি একটি গুচ্ছের মধ্যে সাজানো থাকে।
(Q) প্রয়োগতত্ত্ব কাকে বলে? সংক্ষিপ্ত উদাহরণ দাও।
Ans : শব্দার্থ নিরূপণের যে তত্ত্ব অনুযায়ী শব্দের অর্থ অনুষঙ্গের উপর নির্ভরশীল থাকে, তাকে প্রয়োগতত্ত্ব বলে যেমন, মা জিজ্ঞেস করলেন- “ভিজেছ নাকি?” বাবা বললেন "সাহেবের গাড়িটা আমাদের পর্যন্ত এসেছিল"। আপাতভাবে দুজনের কথাবার্তা অপ্রাসঙ্গিক মনে হলেও প্রয়োগ তত্ত্ব অনুযায়ী বাক্যগুলি বিশ্লেষণ করা সম্ভব।
(Q) মৃত্যুঞ্জয় শোনে কিন্তু তার চোখ দেখেই টের পাওয়া যায়। কী টের পাওয়া যায়?
Ans : মৃত্যুঞ্জয়ের চোখ দেখেই টের পাওয়া যায় যে কথার মানে সে আর বুঝতে পারছে কারণ তার অভিজ্ঞতার কাছে কথার মারপ্যাচ অর্থহীন হয়ে গেছে।
(Q) কবি কাকে শীতের দুঃস্বপ্ন বলেছেন?
Ans : 'ধোঁয়ার বঙ্কিম নিঃশ্বাসকে' কবি শীতের দুঃস্বপ্নের সঙ্গে তুলনা করেছেন।
(Q) 'জেগে উঠিলাম'- কবি কোথায় কীভাবে জেগে উঠলেন?
Ans : কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রূপনারানের কূলে অর্থাৎ দৃশ্যমান জগৎসংসারের শেষ প্রান্তে উপনীত হয়ে জেগে উঠলেন।
(Q) "তাই অনেক ভেবেচিন্তে আমরা একটা প্যাঁচ বের করেছি'- প্যাঁচটির পরিচয় দাও।
Ans : বিভাব নাটকের নাট্যকার শম্ভু মিত্র যে প্যাচটির উল্লেখ করেছেন সেটি হল- কোনোরকম নাট্য উপকরণ (অর্থাৎ আলো, সিনসিনারি ইত্যাদি) ছাড়াই শুধুমাত্র অঙ্গভঙ্গিমার ব্যবহার করে নাটক মঞ্চস্থ করা।
(Q) "মরে যাবো তবু ভুলবো না" কে কী ভুলবে না?
Ans : কথক রজনীকান্ত চট্টোপাধ্যায় সেই বড়লোকের সুন্দরী মেয়েটির আশ্চর্য ভালোবাসার কথা ভলবেন না।
(Q) "রাজারা কি পাথর ঘাড়ে করে আনত"- কারা পাথর আনত ও কাদের খ্যাতি হত?
Ans : শ্রমিকরা পাথর ঘাড়ে করে আনত কিন্তু খ্যাতি হতো রাজাদের।
(Q) আমি কৌতুহলী হয়ে উঠি- বক্তা কোন বিষয়ে কৌতুহলী হন?
Ans : এক ভয়ংকর গ্রীষ্মের দুপুরে শিষ্যদের নিয়ে গুরু নানক জনমানবহীন হাসান আব্দালের জঙ্গনে এসে পৌঁছেছিলেন। তারপর কী হয়েছিল সেই ঘটনা শোনার জন্য বক্তা কৌতূহলী হন।
(Q) 'গুচ্ছধ্বনি' কাকে বলে?
Ans : পাশাপাশি উচ্চারিত দুটি ব্যঞ্জনধ্বনির সমাবেশকে গুচ্ছধ্বনি বলা হয়।